纷若的网络解释是：纷若纷若出自《易·巽》：“巽在牀下，用史巫纷若，吉无咎。”孔颖达疏：“纷若者，盛多之貌。”。
纷若的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看纷若详细内容】
⒈盛多貌。引《易·巽》：“巽在牀下，用史巫纷若，吉无咎。”孔颖达疏：“纷若者，盛多之貌。”晋葛洪《抱朴子·勤求》：“而管见之属，谓仙法当具在於纷若之书及於祭祀拜伏之间而已矣。”宋陆游《自遣》诗：“客少胜纷若，家贫亦晏如。”⒉混乱；多而杂。引《三国志·吴志·孙策传》“时袁术僭号，策以书责而絶之”裴松之注引晋张勃《吴录》：“见当世之纷若，欲大举以临之，适足趣祸。”宋苏轼《复改科赋》：“探经义之渊源，是非纷若；考辞章之声律，去取昭然。”清黄宗羲《汪扶晨诗序》：“昔吾夫子以兴、观、羣、怨论诗……盖古今事物之变虽纷若，而以此四者为统宗。”
二、网友释义
纷若是一个汉语词语，读音为fēnruò。
三、汉语大词典
(1).盛多貌。《易·巽》：“巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。”孔颖达疏：“纷若者，盛多之貌。”晋葛洪《抱朴子·勤求》：“而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书及于祭祀拜伏之间而已矣。”宋陆游《自遣》诗：“客少胜纷若，家贫亦晏如。”(2).混乱；多而杂。《三国志·吴志·孙策传》“时袁术僭号，策以书责而绝之”裴松之注引晋张勃《吴录》：“见当世之纷若，欲大举以临之，适足趣祸。”宋苏轼《复改科赋》：“探经义之渊源，是非纷若；考辞章之声律，去取昭然。”清黄宗羲《汪扶晨诗序》：“昔吾夫子以兴、观、群、怨论诗……盖古今事物之变虽纷若，而以此四者为统宗。”
四、国语辞典
盛多的样子。纷若[fēnruò]⒈盛多的样子。引《易经˙巽卦˙九二》：「巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。」
五、关于纷若的成语
六、关于纷若的词语
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纷若意思和来源是什么
纷若的意思主要有两种：一是盛多之貌，二是混乱、杂乱。其来源最初出现在《易·巽》中。含义一：盛多之貌。纷若最初在《易·巽》中被描述为一种盛多的景象，孔颖达在疏文中明确指出“纷若者，盛多之貌”。这种用法在后世文献中屡见不鲜，如晋代葛洪在《抱朴子·勤求》中也提及纷若，他认为仙法应在纷若的书籍中或祭祀仪式中找到。含义二：混
纷若是什么意思
纷若一词，源于《易经》中的《巽》卦，描述了一种复杂且混乱的状态。《巽》卦记载：“巽在牀下，用史巫纷若，吉无咎。”这里的“纷若”被解释为“盛多之貌”，意味着众多巫史在床下忙碌，表现出一种繁杂而密集的场景。这一场景被解读为一种吉祥且无害的状态。在更广泛的语境中，纷若不仅描述...
纷若的意思是什么
纷若除了表示众多之外，还可以用来形容混乱和杂乱。三国时期，孙策与袁术的关系紧张，裴松之注引的晋张勃《吴录》中有这样一段描述：“见当世之纷若，欲大举以临之，适足趣祸。”这里的纷若指的是一种混乱和复杂的社会状况。在宋代，苏轼在其《复改科赋》中提到：“探经义之渊源，是非纷若；考辞...
纷若意思和来源是什么
纷若不仅表示繁多，还指混乱和杂乱。《三国志·吴志·孙策传》中提及“时袁术僭号，策以书责而绝之”的情形下，裴松之在注引中解释说：“见当世之纷若，欲大举以临之，适足趣祸。”这一用法在宋代苏轼的《复改科赋》中也有所体现，他描述了探求经义时，“是非纷若”的复杂局面。纷若在形容事...
【纷若】
词典解释 ：1.盛多貌。《易·巽》：“巽在牀下，用史巫纷若，吉无咎。” 孔颖达 疏：“纷若者，盛多之貌。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“而管见之属，谓仙法当具在於纷若之书及於祭祀拜伏之间而已矣。” 宋 陆游 《自遣》诗：“客少胜纷若，家贫亦晏如。”
“纷若纤纩擘”的出处是哪里
变化莫能测。……但愿焕有章，落笔在五色。毋使若贝锦，胥谗以作慝。……勉耕左角田，雨作蒸民粒。穰穰俱满家，庶以给冗食。”其中，“翕如华盖张，纷若纤纩擘”是该诗中的一句。诗句含义：“纷若纤纩擘”描述了云彩纷繁如纤细的丝绵被掰开时的景象，形象生动地展现了行云变幻莫测的姿态。
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易经重史巫纷若是什么意思,求详细通俗解释!
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